NR |
TYPE |
INDHOLDSFORTEGNELSE 1051-1075 |
1251 |
htm |
http://www.bibel-skolen.com/aaa-books/egw-books/MMPB/MMPB%201.HTM Over fjorten hundrede år
før Kristus blev født i Betlehem samledes Israels børn i
Sikems skønne dal, og fra bjergene på
begge sider hørte man præsteres stemmer, idet de udtalte
velsignelsen og forbandelsen "Velsignelsen, hvis I lyder Herren jeres
Guds bud, ... og forbandelsen, hvis I ikke lyder." (5Mos 11,27-28). Og
således kom bjerget, hvorfra velsignelsens ord lød, til at blive
kendt under navnet velsignelsens bjerg. |
1252 |
htm |
http://www.bibel-skolen.com/aaa-books/egw-books/MMPB/MMPB%202.HTM Om de fattige i ånden
siger Jesus: "Himmeriget er deres". Dette rige er ikke et timeligt
og jordisk herredømme, således som Kristi tilhørere havde
håbet. Kristus var i færd med at oplade sin kær ligheds,
sin nådes og sin retfærdigheds åndelige rige for
menneskene. Lighed med menneskesønnen udgør Messiasrigets
fanemærke. Hans undersåtter er de fattige i ånden, de
sagtmodige, de for retfærdigheds skyld forfulgte. Himmeriget er deres.
En gerning, der vel endnu ikke er fuldbyrdet, er dog begyndt i dem, og den
vil gøre dem "skikkede til at få del i de helliges arvelod
i lyset" (Kol. 1,12): |
1253 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/naglegab.HTM For nogle år siden gik en
venlig gammel mand smilende op og ned ad gaderne i Los Angeles. »Jeg er
Jesus Kristus,« sagde han og lagde hænderne på hovedet af
de små børn. »Jeg er kommet tilbage til Jorden for at tage
mit folk til mig.« |
1254 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/Nikolaus.HTM Nå – er du nu
også blevet en sjover min lille ven! Denne hest fik jeg ovre på
den anden side af åen. Har du måske set den før? svarede
den gamle læge venligt, lidet anende, at han selv bar en del af skylden
for drengens mangel på god opførsel ved at tiltale ældre
personer på en sådan måde. |
1255 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/noget-nyt.HTM Det mindede mig om den bibel fra
Madagascar, som opbevares i det
britiske ske og udenlandske Bibelselskabs interessante samling i Bibelhuset på Queen Victoria Station i London.
Under en stor forfølgelse gav dronningen af Madagascar
ordrer til, at alle bibler og al anden kristelig litteratur skulle
konfiskeres og brændes. I en af landsbyerne besluttede de kristne at
redde den eneste bibel, de havde. De blev enige om, at det sikreste
skjulested var en kunstig hule, der blev brugt som koppehospital. Da
dronningens folk gennemsøgte landsbyen, holdt de sig langt borte fra
koppehospitalet, og landsbyens bibel blev reddet. |
1256 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/nyhed.HTM Skriftens ord »denne
Jesus« siger tydeligt, hvorledes Kristus vil vende tilbage til Jorden.
Disciplene og mange andre så Jesu himmelfart. Englene sagde, at han
ville komme igen på samme måde. Apg.
1,11. |
1257 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/profeti.HTM Vi besøgte Nebbi Vunus i Irak. Vi så
ud gennem et lille gittervindue, som indrammede Kuyunjik-højene
i det fjerne. Den bibelske profeti gik i opfyldelse lige for øjnene af
os. Her var en kendsgerning, som ingen vantro kunne modsige. Højene
ved det gamle Nineve står i dag som et tavst,
men overbevisende vidnesbyrd om den bibelske profetis pålidelighed. |
1258 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/retferdig.HTM Retfærdiggørelse er
et stort ord med en meget enkel betydning. Men det er et meget vigtigt ord,
for det har med vor fortid og vor frelse at gøre. Når de synder,
vi har begået i fortiden, er tilgivet, er vi
»retfærdiggjorte.« Apostlen Johannes opsummerer
retfærdiggørelsen i disse ord: »Hvis vi bekender vore
synder, er han trofast og retfærdig, så han tilgiver os vore
synder og renser os fra al uretfærdighed.« 1Joh. 1,9. |
1259 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/rovver.HTM I de urolige tider under
Napoleonskrigene var der en skovvogter ved navn Gunner, der havde opsyn med
en vild skovstrækning i de schlesiske Bjerge.
Han havde været midlet til, at retfærdighedens hånd omsider
ramte en røverbande, der havde hjemsøgt egnen, således at
kun bandens anfører endnu var på fri fod. Denne anfører
havde svoret hævn over Gunner. |
1260 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/sejren.HTM I det åndelige rige
gør Kristus det samme for os, som den medfølende kirurg gjorde
for patienten med det svage syn - han hjælper os uden vederlag for at
helbrede os. Vi fortjener ikke hans hjælp. Vi kan ikke opnå et
liv i sejr ved vor egen hjælp. Hjælpen kommer ovenfra - ganske
gratis. |
1261 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/sikker.HTM Vort møde med Kristus ved
vor omvendelse eller den nye fødsel kan have været meget
dramatisk, som det var tilfældet med apostlen Paulus på vejen til
Damaskus. Du kan også komme i voldsom sindsbevægelse, når
Jesus fører dig frem til det punkt, hvor du overgiver dig til ham. |
1262 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/skuffel.HTM »Der er ingen grund til at
fortsætte,« mumlede han. »Ingen værdsætter mit
arbejde. Nu springer jeg i kanalen, og så er det slut. Der er alligevel
ingen, som vil savne mig.« Mens den deprimerede unge mand traskede hen
ad et smalt dige, som skilte marklodderne, fik han øje på et
stykke papir på jorden. Han bukkede sig og samlede det op. |
1263 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/stedfort.HTM Guds Ånd retter denne
indbydelse til alle mænd og kvinder, unge som gamle, i alle lande og
fra alle tidsaldre: »Den, som tørster, skal komme; den, som vil,
skal modtage livets vand uforskyldt.« Åb.
22,17. |
1264 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/stjerneskud.HTM "Væk, Lasse, nu
kommer Bedste." |
1265 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/teater.HTM Præsten fortsatte:
»Der er gudstjeneste for øjeblikket. Kunne De tænke Dem at
komme indenfor?« Præsten førte ham ind i det
halvmørke kirkerum og anviste ham en plads oppe foran. Da min ven
havde bedt en stille bøn, åbnede han øjnene og
søgte at vænne sig til halvmørket. Det forekom ham, at
han var alene. Så hørte han en stemme messe. Nu fik han
øje på en præst oppe på prædikestolen. |
1266 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/Thorvald.HTM Ih! - hvor ville jeg gerne have
en sådan plads og kunne tjene lidt! udbrød han og vendte
derpå om efter først at være gået døren
forbi, strammede sig op, tog hænderne op af lommerne, påtog sig
en livlig forretningsmine og trådte ind i butikken. |
1267 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/trues.HTM Guds ord taler om en frygtelig
hungersnød i fremtiden: »Se, dage skal komme, lyder det fra den
Herre Herren, da jeg sender hunger i landet, ikke hunger efter brød,
ikke tørst efter vand, men efter at høre Herrens ord. Da vanker
de fra hav ti I hav, flakker fra nord til øst for at søge
Herrens ord, men finder det ej.« Amos.
8,11-12. |
1268 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/udholdenhed.HTM Spændt på svaret
så de livlige øjne på sælgeren, og han syntes
formelig at synke ned i jorden, da manden på en ikke just venlig
måde sagde, at det
kunne han ikke. Den skuffede lille dreng så på mig med et svagt
forsøg på at smile og forlod butikken. Jeg fulgte efter og
indhentede ham. |
1269 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/ver.HTM En afrikansk rickshawmand i
Johannesburg vidnede om sin tro på Frelserens snare komme ved at
klæbe disse tekster på Rickshawens hjul: »Jesus kommer
snart igen! Er du rede til at møde ham?« Hvert eneste menneske
vil blive stillet over for dette spørgsmål: Er jeg rede til at
møde Jesus, når han kommer? |
1270 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/vidnesbyrd.HTM Da jeg var i Indien, traf jeg Jadhav. Han var en forhærdet forbryder. Han havde
terroriseret hele den landsby, hvor han boede. I et raserianfald dolkede han
en mand, så han døde. Jeg traf ham nogen tid efter
arrestationen. Da lignede han ikke en tyv eller morder. Han var en stille,
beskeden mand og så fredelig ud. |
1271 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/vinduer.HTM Vi har måske et vindende
væsen, vi er måske i besiddelse af kultur, vi forstår
måske at omgås andre mennesker, og vores vandel er måske
moralsk korrekt, men det er ikke nok. Vort hjerte, vort liv skal forvandles.
Vi skal gennemgå en fuldstændig forandring, før vi er
beredt til at komme ind i Himmerigets rige. |
1272 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-beretninger/beret4-159/virker.HTM Vi betragter i almindelighed det
ellevte kapitel i Hebræerbrevet som Bibelens store troskapitel. I dette
kapitel omtales troen hos nogle af de bedst kendte personer i Bibelen. Vi
finder dog også nogle enestående eksempler på tro i det
ottende kapitel i Mattæus-evangeliet. Læg mærke til den
tillid, som den stakkels spedalske havde: |
1273 |
htm |
http://www.bibel-skolen.com/aaa-books/egw-books/MMPB/MMPB%203.HTM Prøvelser, der
bæres med tålmodighed, velsignelser, der modtages med
taknemmelighed, fristelser, der mandigt bekæmpes, sagtmodighed, venlig
hed, barmhjertighed og kærlighed, som vanemæssigt lægges
for dagen, disse er de lys, der fremstråler i karakteren i
modsætning til mørket i det egoistiske hjerte, hvor livets lys
aldrig har skinnet ind. |
1274 |
htm |
http://www.bibel-skolen.com/aaa-books/egw-books/MMPB/MMPB%205.HTM Vor Frelser gav Herrens
bøn to gange, først til den skare, der var til stede ved
bjergprædikenen, og dernæst nogle måneder senere til
disciplene alene. Disciplene havde for en kort tid ikke været sammen
med Herren, og ved deres tilbagekomst fandt de ham fordybet i samtale med
Gud. Tilsyneladende uden at lægge mærke til deres tilstedeværelse
fortsatte han at bede højt. Frelserens ansigt oplystes af en himmelsk
klarhed. Han syntes at befinde sig i den usynliges umiddelbare nærhed,
og i hans ord lå der en levende kraft som hos en, der talte med Gud. |
1275 |
htm |
http://www.bibel-skolen.com/aaa-books/egw-books/MMPB/MMPB%206.HTM Farisæere tilhørte
denne klasse. Når de havde udført deres religiøse
handlinger, trådte de ikke frem i ydmyghed under følelsen af
deres egen skrøbelighed, taknemmelige for de store fortrin, Gud havde
givet dem. De optrådte fulde af åndeligt hovmod, og deres emne
var: "Jeg selv, mine følelser, min kundskab, mine veje."
Hvad de selv havde opnået, blev det ideal, efter hvilket de
dømte andre. Iført egenværdighedens
kappe besteg de dommersædet, og det for at kritisere og
fordømme. |