hLøbe NR |
Type fil |
link - omtale |
1501 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad35.htm Fra tidernes morgen har spøgelser og spøgelseshistorier
optaget menneskenes børn. Her er en beretning om en tildragelse i England:
»Grupper på 30-40 mænd, bevæbnede med haglgeværer og rifler, gennemsøgte i
nat skovene omkring Saltwood ved Hythe på jagt efter et spøgelse. Landsbyens beboere
hævdede, at de havde set spøgelset i en rød kappe med en lygte i hånden ved Slaybrook Corner, hvor der
engang har stået et slag. Før han dukkede op, viste der sig nogle mystiske
lys og en »ildkugle«. |
1502 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad36.htm Som vi allerede har nævnt, er psykisk magt så gammel som
Jorden selv. Filosoffer, digtere, religionsdyrkere og pædagoger har alle
tumlet med problemet godt og ondt, retfærd og synd, om mennesket og dets
skæbne. Alle religioner har en eller anden teori om dette emne. Somme tider
er det godes og det ondes princip personificeret og fremstillet enten som værende
i strid med hinanden eller som supplerende hinanden. |
1503 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad37.htm Spiritistiske fænomener har man kendt og dyrket fra de
ældste tider, sædvanligvis under navn af trolddomskunster; men den moderne
spiritisme kom frem omkring midten af det nittende århundrede og tiltrak sig
snart stor opmærksomhed. I løbet af de sidste 20-30 år har den bredt sig som
en epidemi og regner i dag med sådan noget som 60.000.000 tilhængere. Nu
drejer det sig ikke længere om skummelt hekseri og trolddom; |
1504 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad38.htm For nogle år siden talte jeg til en tilhørerskare på
næsten 4000 i London om emnet: »Hvem er spiritismens ånder? Kan vi tale med
de døde?« Der var flere hundrede spiritister med til mødet, bI. a. nogle af bevægelsens prominente ledere. Under
foredraget læste jeg nogle åbenhjertige udtalelser højt fra deres skrifter. |
1505 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad39.htm »I skal ingenlunde dø.« Det var verdens første løgn. Det
er også spiritisternes grundlæggende tro, når de samstemmende erklærer: »Der
er ingen død.« En spiritist bog, 'Sandheden om vor død' siger, at »døden er
ligeså naturlig som fødslen. Det er blot en overgang til et andet plan.« Og
videre: »Døden er en anden og mere fremskreden livsfase.«. |
1506 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad4.htm 1) at Ordet Sjæl betegner det samme som Person eller
Skabning; |
1507 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad40.htm Hvis man er af den opfattelse, at de, som døde, ikke er
rigtig døde, men er overgået til en højere livsform, så er det jo kun
naturligt, at man prøver at komme i forbindelse med dem. Og vi gentager:
Denne tro er spiritismens egentlige grundvold. Som en af deres mest
autoritative forfattere udtrykker det: »Det er lige så absurd at hævde, at de
såkaldte døde ikke somme tider kommer tilbage, som det ville være at hævde,
at de aldrig var blevet født og aldrig har forladt dette liv.« |
1508 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad41.htm |
1509 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad42.htm Hvis De besøger graven, vil De se disse ord på hans
beskedne gravsten, som passer så godt til lejligheden: »I Dit rige har han
fred.« Midt imellem disse skønne blomster og planter i den dejlige have
hviler han, mens han venter på en kongeværdighed, større end hans faders, som
skal komme. Kong George måtte sige farvel til sin elskede søn. Selv i den
kongelige familie passede det, at: |
1510 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad43.htm Da vi lagde ud fra Sydney, Australien, til New Zealand,
var der nogle af sømændene, der så lidt ængstelige ud. Sømænd er ofte lidt
overtroiske, ved I nok, og jeg hørte en af dem sige: »Hvad! Hele 6 præster
ombord på en gang! Det bliver nok en hård tur denne gang. Bare skibet ikke
går under, inden vi når havn.« |
1511 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad44.htm I De forenede Stater virker en lignende organisation under
navnet »Spiritistisk pionersammenslutning«. Formålet er det samme og begge
grupper arbejder under den ortodokse kristenheds auspicier. |
1512 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad45.htm Under et besøg i London, England, læste jeg i en avis
denne forbløffende meddelelse, som var skrevet af en kendt astrolog, Edwin Lyndoe. Han talte om en stor personligheds ankomst. Denne
astrolog hævdede, at han kunne fremsætte denne spådorn
efter visse stjerners og planeters konjunktion: |
1513 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad5.htm Thi han skal betale enhver efter hans Gerninger: dem, som
ved Bestandighed i god Gerning søger Ære og Hæder og Uforkrænkelighed, et
evigt Liv.» Rom. 2,6-7. I sin store Kærlighed til Menneskene har Gud ordnet
det så, at enhver, som på en i Skriften nærmere forklaret Måde søger
Uforkrænkelighed, skal kunne finde det, han søger, nemlig «et evigt
Liv». |
1514 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad6.htm Det er vel ikke let med Bestemthed at sige, hvorledes det
Begreb har været, man i hin Tid dannede sig om Sjælen, hvad den egentlig var,
hvor den gik hen ved Døden osv., men det synes at have været så, at man har
tænkt sig Menneskets Sjæl som en Slags Skygge, der dvælede i Nærheden af
Legemet, altså ved Graven. Siden har man så tænkt sig disse Skyggesjæle
samlede på et Sted - i Underverdenen, Hades, hvor Tilstanden var en Slags
Søvn. |
1515 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad7.htm Som Kristendommens Talsmænd banede sig Vej frem overalt i
den dakendte Verden, nåede de også de forskellige
hedenske filosofiske Skolers Arnesteder, og på samme Tid, som de her formåede
at sprede meget af Hedenskabets Mørke, undgik de ikke ved den daglige
Berøring med Fjenden at blive smittede af hans farlige Lær' domme, og det
skete også på Sjælelærens Område. |
1516 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad8.htm Det er sørgeligt, men sandt, at lidt efter lidt fik denne
hedenske Psykologi overvældet Kirken og skjult Kristendommens Hovedsandhed
for dens Tilhængere. Der var naturligvis mange alvorlige Mænd, der kæmpede
imod, men de mægtede ikke Opgaven. |
1517 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/advarsel-III/bagdodoggrav/bad9.htm Den Sæd, Satan såede, da han Søgte at indbilde vore første
Forældre, at de ikke skulle dø, har visselig fundet Jordbund og har i Tidens
Løb skudt en kraftig Vækst og båret Frugter - rædselsfulde Frugter, der har
bragt Forvirring og Fortvivlelse ind i mange Hjerter. |
1518 |
htm |
http://bibel-skolen.com/test-dinv/skabelse/sk-sp1.htm Gud
skabte Adam i sit billede, men hvad med Eva, blev hun også skabt i Guds
billede? |
1519 |
htm |
http://bibel-skolen.com/test-dinv/sonja/desyv/dslspr-1.html Hvem
er det der har Guds syv ånder og de syv
stjerner: |
1520 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/deunge-I/denukuelige-90/uku-1.htm Gladys sad
meget rank på den hårde træstol, mens hun ventede på de dårlige nyheder, hun vidste,
hun måtte få at høre. På den anden side af det store skrivebord så hun en
mand med et magert ansigt, der gjorde sit bedste for at se venligt på hende.
»Der er ingen grund til at pakke det ind,« sagde hun, og fortvivlelsen
gjorde hendes stemme skarp. »De skal til at fortælle mig, at jeg ikke duer,
ikke?« |
1521 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/deunge-I/denukuelige-90/uku-10.htm Snese af
skingrende stemmer råbte af henrykkelse, og snese af olivenfarvede arme
straktes i vejret, og de begejstrede børn samlede sig rundt om hende og ville
vide, hvor de skulle gå hen. »Det
bliver en vældig lang tur. Tværs gennem bjergene og ned til den store Gule
Flod. I vil blive vældig trætte, før turen er forbi.« »Skal vi gå nu, Aiwaideh?« |
1522 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/deunge-I/denukuelige-90/uku-11.htm I tre dage ventede Gladys og børnene håbløse ved
flodbredden. Hun kunne ikke tro, at Gud havde ladet dem gennemgå alle de
strabadser, de havde været igennem de sidste to uger og det var jo da Ham,
der havde befalet hende at gå over bjergene bare for at forlade hende på Den
gule Flods bredder, så japanerne kunne udrydde hendes familie. |
1523 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/deunge-I/denukuelige-90/uku-12.htm Vagtmanden på muren fortalte sandheden. Byen var lukket
for flygtninge. Men det betød ikke, at der ikke var noget håb for børnene.
»Nyt Liv Bevægelsen«, som havde organiseret det flygtningearbejde madame Chiang KaiShek havde begyndt i Sian, havde arbejdere i alle byerne der omkring, og meget
snart opdagede nogle af dem den elendige flok af grædende og trætte
børn. |
1524 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/deunge-I/denukuelige-90/uku-13.htm Det var en kort avisnotits, der fik en BBC reporter til at
besøge hende, men til at begynde med forsikrede hun ham, at hun ikke havde
noget usædvanligt at fortælle. Hun mente det også. »Jeg har aldrig oplevet
noget usædvanligt bortset fra, at jeg engang tog ca. hundrede børn med gennem
bjergene.« |
1525 |
htm |
http://bibel-skolen.com/aaa-books/deunge-I/denukuelige-90/uku-2.htm Gladys Aylward havde haft en
lykkelig barndom. Hun var født i Edmonton i det nordlige London, men familien
flyttede til Cheddington Road, medens hun endnu var
en ganske lille pige. Her tegnede gadebilledet en række røde teglstens huse
med kniplingsgardiner og en endeløs række af muntre mælkekuske, grønthandlere
og bagere, der kom kørende med deres hestevogne gennem gaderne. Her var
Gladys vokset op, og her havde hun leget sammen med søsteren Violet og de
andre børn i gaden. |